وداع الدّنيا عن عمر رضي اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من مرّ على المقابر فقرأ قل هو اللّه أحد عشر مرّات ثم وهب اجره للأموات حظي « 1 » اجره بعدد تلك الأموات . وروى الحافظ إسماعيل « 2 » عن عطاء قال كلّ شي ( ورق 22 ب ) يصنع الحيّ للميّت يصل اليه حتّى التّسبيح ان شاء اللّه . قال الشيخ أبو عبد اللّه القرطبي « 3 » في كتاب التّذكرة القراءة والدّعاء والاستغفار كلّها من باب الصّدقة لأنّ الصّدقة لا تختصّ بالمال . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقد سئل عن قصر الصّلوة حالة الأمن فقال صدقة تصدّق اللّه بها عليكم فاقبلوا صدقته ، وقال صلّى اللّه عليه وسلّم يصبح على كلّ سلامي من أحدكم صدقة « 4 » الحديث ، فاهداء القرآن من باب الصّدقة ولا خلاف في ثواب الصّدقة فلا خلاف في ثواب القراءة .

--> ( 1 ) - حظى از باب سمع متعدّيا بنفس بمعنى « بدست آوردن چيزى » يا « دارا شدن چيزى » چنانكه مقتضاى مقام است فقط در قاموس دزى مذكور است ودر ساير كتب لغت متداوله بنظر نرسيد ومعمولا حظى لازم است وبمعنى مقرّب شدن ومنزلت ووجاهت يافتن نزد كسى ، يا ظفر يافتن بر چيزى است يقال حظيت المرأة عند زوجها وحظي عند الأمير وحظى بالمال ( لسان وأساس ) ، ( 2 ) - رجوع شود بص 16 حاشيهء 1 ، - ( 3 ) - أبو عبد اللّه شمس الدّين محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري الخزرجي القرطبي المتوفّى سنة 671 ، واسم كامل كتاب التّذكرة أو كه مؤلّف در متن چيزى از آن نقل كرده « التّذكره بأحوال الموتى وأمور الآخرة » است كه تلخيصى از آن بقلم شعرانى صاحب طبقات الصّوفيّهء معروف تحت عنوان « مختصر تذكرة أبى عبد اللّه القرطبي » مكرّر در مصر بطبع رسيده است ( رجوع شود بكشف الظّنون در عنوان « تذكرة القرطبي » ومعجم المطبوعات العربيّه در عنوان « القرطبي » و « الشعراني » ) . ( 4 ) - سلامي بضمّ سين ودر آخر الف مقصوره كه بصورت ياء نوشته ميشود بر وزن حبارى بمعنى استخوانهاى انگشتان دست وپاست واين حديث در نهايهء ابن الأثير در س ل م اين نحو روايت شده : « على كلّ سلامي من أحدكم صدقة » بدون يصبح ، ودر صحيح مسلم در « باب بيان انّ اسم الصّدقة يقع على كلّ نوع من المعروف » ( ج 3 ص 83 ) تمام حديث اينگونه روايت شده : « قال رسول اللّه ص كلّ سلامي من النّاس عليه صدقة كلّ يوم تطلع فيه الشّمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرّجل في دابّته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيّبة صدقة وكلّ خطوة تمشيها إلى الصّلوة صدقة وتميط الأذى عن الطّريق صدقة » ، -